うろうろ雑感ノート

文章創作に挑戦する一個人のブログです。 日々の生活の中で気になること、思うこと、 そして自他の作品に関する考察を中心に、日記形式で書いてゆきます。

さてさて（ひとりごと）


　「フライ」だけど目は「４」
（まあ、それはともかく）

　さてさて、クリを置かれますかな？
（火土地だよ、火土地）

　――「アレ」のお隣りに。
（でも“支援”は付いてるか）

　注目〜〜。
（でもなかなか進まない）

　お仕事大変なのでしょうね、
お体お大事に、Ｈさん。




……あ、やっぱり置いた！

　これで再開後「ひと回り」過ぎました。

　めでたい（嬉)

「バトン」来てるのですが


　えー、ただ今「バトン」が二本ほど、

　回って来てたり

　もらって来てたり

　するのでありますが、

　次の読み物更新が済みましてから
答えさせていただきたいと思います。

　というワケで、

　すいません、も少しお待ちくださいませ（ペコペコ）。

第７話・終編打ち込み開始


　先日ようやく脱稿〜〜、

　そして打ち込み開始〜〜。

　今回は「五十枚」、前回（百二十枚）の
半分以下だし、サクサクっと済ませたい。



　「サクサクっ」……と？



　んな簡単に打ち込みできたこと、あるか？自分？

　メモ書きだらけの原稿用紙からパソ内に
打ち込む際には、同時に「編集」作業も行う
ことになる。
　単純にズラズラと文章を移し変えるのとは
“ちょい”ワケが違うのだ。

　でも、「更新予定日」もうあげちゃったしな。

　さあ、ドシドシやりましょうよ自分！

「グチ」そのいち〜


　「ドレマジ×サプレ」のタイミングは
やっぱキツいなあ。

　あれは「即撃ち」が基本だかんね、でも
Ｈ氏が“小金持ち”でなければ、Ｍ氏も１ターン
は見送りしたかも知れない。

　む〜むむ、残念！

　かと言って、見せ札にしてると手札圧迫して
しょーもないし。

　ということで、

　Ｈ氏、二連続標的スイマセン
（いや、ここ見てないってば）。

ボンヤリと夢想するゲームコミュニティ


『カルドセプト』はコミュニティのゲームだ。

　将棋や囲碁のように親子・兄弟・友人知人等の
「小さくて親密なコミュニティ」を基盤とし、
その基盤がタテヨコにつながることでジワジワと
浸透してゆく――そういうゲームだと思う。

　自分自身の経験から、そしてネット上で
さまざまな「カルドコミュ」の情報を拾い読み
して、最近は特にその感慨を深くしている。

　四年間も新作の出ないヴィデオゲームソフトで
あるにもかかわらず、各カルドコミュは地道に
オフラインの対戦を続けてきた。そういう例は
他にそう無いのではあるまいか。

　これも『カルド』が単なる「対戦ゲーム」では
なく、言わば「社交のツール」として優れた面を
持つゲームソフトであるからだろう。


　ただし、「コミュニティを基盤とする」ことが
全てのセプターにおいてプラスに作用するわけ
ではない。

　実際、特有の“難点”もまた厳然として存在する。
これは無視できない事実だ。

　「小さくて親密なコミュニティ」とは、言い換え
れば一種の「狭さ」をもつ集まりである。
　コミュニティの内部はまとまりを保っていても、
その分外部からは「入り難い」と見えがちだ。

　対戦会を催すサイトのＢＢＳを見ていると
“常連”でないセプターの書き込みは非常に
少なく、たまにあっても

　「思い切って書きました」
　「前から参加したかったのですが…」

　と、実に低姿勢。“彼ら”の内心のビクドキぶり
が伺える。

　（余談だが、私自身、攻略系のサイトさんの
　板に書き込みするのはものすご〜く勇気がいる。
　なにしろ女子だし、二次創作してるし……
　“イヤがられないか？”と気使う使う）

　また、「コミュニティを作る・関わる能力」
にも個人差がある。

　比較的大きなコミュニティには必ず、中心に
人徳ある「まとめ役」がいるものだ。またそこ
までゆかないにしても、“布教”に成功できる人と
できない人の格差はどうしても在る。

　それに、対戦したい思いはあっても時間的に
長距離移動できない人、見知らぬ人の間に直に
入ってゆけない人――もいるだろう。

　ＤＣのオンラインサービスが終了して後は、
セプター個人の「コミュニティ能力」の如何が
そのまま対戦環境に直結してしまっている。
現実に多くのセプターが悩んでいる問題だ。

　それだけに、新作「サーガ」のオンライン復活を
最も喜んでいるのは、上記の「コミュニティ能力」
が“いまいち”のセプターさん方だろうとは、
容易に想像できる。
（いろいろ思うところはあるとしても、対戦できる
　ならいいじゃないか――とのご意見はわりに
　見かける）


　さてしかし

　「対戦できればいい」のだろうか、本当に？

　と、私はつい考えてしまう。

　「ネット上に、ゲームを通じて“開かれた
　コミュニティ”を作ることはできないもの
　だろうか？」

　と。

　未だ具体的なイメージは湧かないものの、
“ガチ”も“ゆるさ”も有りな、野次馬だの
立ち見も有りな、出入り自由の連帯感ある
コミュニティの場――そういうものが欲しい
とおぼろげながら思っている。



　この件に関しては、今後も考察を続ける所存。

「ＴＣＵＬＤ！」再開


　本日（５月２１日）をもって、zephyr さんの
サイト「青い風の街」の企画「ＴＣＵＬＤ！」が
再開されました。

　やー、嬉しいなあようやくだなあ、自分が今
赤の他人とカルドできるのこれだけだからなあ、

　長かった、待ち遠しかったぞホンに。

　で……いきなり出てますよ、

　「ドレインマジック」が。

　ただ今の手持ち魔力を調べて……ちょい「ホッ」。

　（あー、早く出ないかな私の○○○）

　どなたをマークし、

　どなたの作戦に「便乗」しようか。

　ず〜〜〜っと考えてたからな、休みの間は。

　ふふふふふふふふ、

　またしてもドキドキ・ワクワクの日々が（嬉）。

　（そして、グチグチの日々も）



　あ、ＴＯＰからまたリンク貼っとかなきゃ。

「ロメロ」という男


　私の『カルド』物語に登場するオリジナル
キャラクター、「ロメロ」。

　セプターであり歌手であり、いつも仏頂面の
ゼネスとは対照的な愛嬌に満ちあふれた男。

　「彼」については、もともとの構想段階から
特に「書きたい」人物だった。
　というのも、ゼネスが抱える問題を照らし
出すためには彼のようなキャラがどうしても
必要だったからである。

　さて、実際にロメロを書き始めて私は

　「これ、“誰か”に似てるな……」

　雰囲気の微妙な既視感が気になり、

　そして考えることしばし

　「あ、ルパンだよ“ルパン�契ぁ鼻�」

　ハタ、と膝を打った。

　あの柔軟性、機転、愛嬌はまさしく
ルパン�契ぁ覆燭世轡▲縫疊如砲修里泙沺�
そうか、“ソース”はそこから来てたんだな
――と我ながら納得の次第。


　それはともかく

　作者である私の「ロメロ像」は第一に、

　「女性に余計なストレスを与えない男」

　これである。努めてそのように造形したつもり
であり、女子読者の皆さまからの好評に接する
と、“狙い”はかなり達成できたようで嬉しい。

　※ここをお読みの男子読者のために付け加える
　　と、「余計なストレス云々」とは、早い話が
　「他者の意識を尊重し、無理な侵犯は慎む」
　　ことである。
　　言葉にすると簡単そうに見えるが、実際には
　　意外と難しい技だ。
　　上記が“できる”男は常に、女性から絶大な
　　信頼を勝ち得るだろう。


　また、物語の構造上では

　「女神の神官」

　との役割も併せ持つ。

　７話前編にてゼネスが気づいたように、彼は
カードの替わりに歌を使うセプターなのである。

【“「ロメロ」という男”の続きを読む】

業務連絡（第７話終編・すすみぐあい）


　「第７話　終編」の“すすみぐあい”について。

　ただ今「半分強」です。今月は体調がいまひとつ
疲れ気味のせいか……（言い訳自粛）。

　第６・７話の“まとめ”になる話、“終編”は仮の名称です。

　これが終わればまたひと区切りがつき、新しい
展開に入る予定。

　もうしばらくお待ちくださいませ（ペコペコ）。

突然ですがお奨めマンガをば一本


　いろいろと考え中の事はあるのだけれど…
ちょいと「重い」ので、そちらは時間の取れる
日にでも回すつもり。

　で、唐突に「お奨めマンガ」をば。


　『　忍者武芸帳　』　　（白土三平）

　戦国時代を背景に、成就されない、しかし志は
受け継がれ続ける「革命」をテーマとした物語。

　小学２年生時、親の蔵書から見つけ出して読んだ。
――面白かった！子供向けマンガの「お約束」を
無視したハードでシビアなドラマにしびれまくった。

　正直子どもにはわかり難い場面もあったけれども、
骨太いストーリー、魅力的な登場人物、激しい
アクション（忍者・剣戟・戦さ・一揆など）等々、
今も私の中に深く根付いている。

　一番のひいきキャラは敵方の“くのいち”、
蛍火（ほたるび）だった。優れた体術と剣技、
忍者としての実行力を併せ持ちながらどこか
「諦念」の憂愁ただよう、ストイックなヒロイン。

　『緋の裳裾』ユウリイが駆る騎士の“奮戦”には、
蛍火の最後の戦いのイメージが色濃く投影されている。

　現在は文庫で出ているはず。機会があれば、いや
機会を作ってでも、是非！に。


　気になる本
　『　思索日記�機�1950−1953　』　　（ハンナ・アーレント　著）

　：「他者性」を否定する全体主義の起源を、西洋の
　　哲学・宗教に“胚胎する思考”として見出す思索の跡
　　（例外はカントなのだとか）。

　う〜ん気になる、読んでみたい、でも高い（6510円）。
こーゆー本は普通の図書館には入らないよね、大学とかの
でないと難しいよね…むむむ。（法政大学出版局）

「違和感」は突き詰めろ

　先月からずうっと心中に、ある“わだかまり”
が巣食っている。

　それはまあ、「サーガ」の“シナリオ強化”
の件なのであるが、正直自分自身がこれほど
「想像に制限をつけられることへの反感」を
抱く人間だとは、今回初めて知った（苦笑）。

　もともと、ゲームは自由度の高い作が好きだ。
『ダンジョンマスター』を筆頭に、自分視点で
迷宮をウロウロするゲームを愛好し、システム
とは関係なく一定のシナリオやイベントをこなす
類の作には距離を置いてきた。

　「ゲームはシステムを遊び倒す素材。
物語が欲しいなら本を読め、映画でもアニメ
でも観るが良い」

　上記が一貫した私の姿勢。それだけに、昨年
の任天堂ＤＳの大成功には好感を抱いている。
常に「新しいシステム、新しい遊び方の枠組み」
を提示しようとする任天堂こそはゲームの未来を
真剣に模索しているメーカーだろう。
（と言いつつ、実際には手持ちの任天堂ハードは
スーファミだけなんだけどね。携帯機でゲーム
やるヒマがあるなら本や絵画や映画を求めるよ、
自分は）


　話がそれたな（苦笑）。

　「サーガ」の詳細が発表されてから、私は自分
なりに他所さまのブログや日記をめぐって他の
セプターさん方の意見を比較してきた。

　すると、年代の上のほうの方や女子セプターから
は、シナリオやキャラクターへの違和感を控えめ
ながら口にする声が多かった。

　反対に若い男子セプターの場合は、「シナリオ
強化歓迎」の声が目に付いた。――これはいったい、
何を意味するのだろうか。

　う〜ん、
「想像力の問題だ」と言いたくてたまらないな、
どうにも。


　これまで勝手に想像で埋めることができた
部分がこれからは細かく指定されてしまう。
　そのことに対して「反発」するのではなく
「歓迎」してしまうという姿勢に、正直、
“気持ち悪さ”を覚えてたまらない。

　また、発表されたムービーなど見て感じた
違和感を押さえ込み
　「アメリカ市場向けなんだろうから
　仕方ないか」
　などとつぶやいて自分を納得させようと
している意見を目にすると失笑を禁じえない。

　そうして、先の戦争での大方の日本人もきっと、
こんなだったろうな――と想像する。
　大本営発表の内容にかすかな違和感を覚え
つつも「当局が悪いようにするはずはない」
とかさ、
　何にも変わってないんだな、この国の精神風土は。
お隣りの半島の北側のことなんて嗤えないじゃんよ。
とまあ、そこまで思う。


　「違和感」には目をつぶらずに突き詰める。
突き詰めて、その拠って来たる「根拠」を削り出す。
それが、「思索」と「想像」のイロハのイのはず
じゃあないのか。
（とはいえ、どこの教育機関でもそんな訓練は
ほとんどなされていないのが現状だけどね。
　でも、だからといって思考停止状態になる
のは情けない）



　「違和感」もまた私の推進力のひとつだ。
しつこくしつこく、ひっかかることを検討
しながら今後も日々をすごしてゆくのだろうな。

「誤読」について

　以前、知人と「誤読は防げるか否か」という
件で話をしたことがある。

　知人は
　「表現の方法を工夫すれば、“誤読”は防ぐ
　ことができるようになる」

　と、かなり強硬に主張した。でも私は

　「人対人のやりとりに“誤読”はつきものだ、
　どれだけ表現に工夫を重ねてもそれは起こりうる」

　と（こちらも）譲らなかった。

　――今でも、上記の主張には少しの変わりもない。
どのような「解釈」も「理解」も、個々人の恣意の下に
ある限りは完全を期することはできない――と考えている。
（だから、こうして書いていることも半分ぐらい伝われば
御の字かなぁ…などとも）



　それに、「誤読」は必ずしも「悪い」ことじゃない。

　天野祐吉氏（※）も言われているが、人はもともと
「誤読の自由」を持って生まれてくる。いったん文字や
言葉などの形になってしまえば、それをどう読むかは
受け手の問題。送り手としては
　「そういう解釈もあるのか」
　そう認めて、出てきた解釈をできる限り「豊かさ」に
つなげるよう努めた方が賢明だろう。

　（だいたい、書き手の側だって自分の表現の中に何が
あるのかを全て把握してるわけじゃない。であれば、
「誤読」は別方向から当てられた“光”みたいなものだ）



　まあ、それはともかく。

　以前話し合った「彼」は、どうしてあんなにも強く
「誤読は防ぐことができる」と主張したのだろうか。

　その人は、風貌や生き方が他人から誤解を受けやすい
ところがあった。「彼」はその体験を通じ、ほとほと
「誤読」に対する嫌気がさしていたのかもしれない。

　確かに、受け手の側の偏狭さからくる「誤読」には、
これっぽっちの「豊かさ」だって見出し得ないのだから。

　だが、たとえどのような「誤読」に遭っても口をつぐむ
よりは発話したい。

　表現をする以上、種々のリスクはつきまとうもの。
そのことを全面的に引き受けてでも、私は書きたい。

　「覚悟」というより、限りなく「業」に近いわなと
苦笑いをしながら。

（ちなみに読み物の部屋　２の詩「アクセルは踏み込め」　は、
「緋の裳裾」執筆中に上記の心情から出た作である）

（※雑誌『広告時評』元・編集者兼発行人）

【“「誤読」について”の続きを読む】

皮肉にも

　“――かつて彼にこのような問いかけをした者は
　一人としていなかった――”

　二年ほど前、そう書き付けながら私の中には

　「本当に一人もいなかったのだろうか？
　そんなことが有り得るのだろうか？」

　――との疑問があった。

　そして疑問を持ちつつ書いている言葉は
上滑りしているように思え、もっと自分が
信じられる言葉に書き直ししたくて仕方が
なかったのだった。




　だが、（皮肉にも）今こそ明らかとなっている。

　「それ」を享受する者は多数あれど

　「それ」が何であるかを問う声は聞こえてこない。

　“問いかけ”する者は、「居ない」。
　

人間の常態は

　普段ネットをやっていない友人がたまたま
ネットを覗く機会を持ち、黒猫館を見てくれた
（〜という手紙をよこしてくれた）。

　その手紙に、

　「ネットだと何かアップすればすぐに反応が
　返ってくるのでしょうね」

　とあったのだが

　いやいや（苦笑）とんでもない、

　こうしてネットに参加するようになってつくづくと
わかったこと。

　「“開く”ことを恐れるのが人間の常態である」

　自分の意見をネット上にアップすることで“他者”との
交流を（積極的に）はかろうとする人は、非常に稀少だ。
　まあ大概は
　「“来て”もらう分には嬉しいけれど、自分からは
　“開拓”しない」
　というケースが多いようで。

　また、
　「気心の知れたどうし蛸壺に入って盛り上がる」
　という事になりやすいのもネット付き合いの特色
（もちろん上記の表現、自戒はこめてるつもり）。

　油断してると狭くなりがちだな、私も人間なもので。

　そんなこんなで、このブログからのリンク先はいろいろと
重宝しているのであった。

他人の死

　このブログからもリンクを貼っている
映画評論家・町山智浩さんのブログで、
今月１日
「百万人が涙した、マクドナルドのバイト少女のYouTube 」
というエントリがアップされた。

　詳細は上記の記事を読んでいただくとして、
私が注目したのはこのエントリへの他の方々の
反応である。

　トラックバックされた記事を追うと、中にいくつか
　「それで？よくある話でしょ？」
　と書かれる方があった。

　―なぜわざわざトラックバックしてまで
　そんなこと書くのだろうか、彼らは？―

　そう疑問に思ううち、町山氏のエントリの
最後部分に現行の数行が付け加えられた。

　要は「他人の死への想像力」の問題だろう。

　海外の航空機事故の報道でよく、
　「日本人搭乗者はいない模様」
　なるセリフが出る。

　たぶん大概の日本人の意識からはそれだけで、
事故の記憶はすぐさま抹消される。
　
　だが世界のどこかには、その事故のために
嘆いている人々がいる。その事実は消えないのだ。

　「想像力」は常に養っておかねばならない。

　他人の痛みを自分の痛みとして感じるためにも。

　 http://d.hatena.ne.jp/TomoMachi/20060501
　

１００の質問への回答

　いおりんさんとこの
「カルドセプト好きに１００の質問」をアップ。

　この類の「質問」はいろいろあれど、さすが
いおりんさんの出題は面白い。ここ数日、大いに
楽しみながら書くことが出来た。

　しかし、
　かなりの「言いたい放題」だな。
自分としては、だいぶスッキリしたけど（苦笑）。

　「黙ってるばかり」は精神衛生上マズいはずだが、
日本では
“自分がおかしくなっても世間の和を乱さない方が美徳”
とされているだけにホンネを謂うのは勇気がいる。

　でもまあ、楽しかった。それは本当のこと。

　あとは野となれ山となれ、だな。

原っぱのはなし

　原っぱのはなしをしよう。

　『ドラえもん』に出てくるような、雑草と石と
大きな土管と、幾本かの木が生えている原っぱ。

　私はその原っぱが好きだった。

　草を掻き分け石をひっくり返して虫をさがし、
花を見つけ、空を向いて寝転がる。

　木に登り葉をむしり、鳥の巣をそっとのぞく。

　大きな土管は「馬」にも「洞窟」にも「宇宙船」
にもなった。

　一人でいる時は一人で遊び、友達がいる時には
みんなで遊んだ。

　こじんまりしているようで広く、空っぽのようで
全てがあり、その原っぱはいつもいつでも楽しかった。




　ある日、突然の立て札。

　「この原っぱは、遊園地に生まれ変わります。
最新式の楽しい遊具（マシン）がたくさん入った
すごい遊園地ですよ、みんな遊びに来てね！」

　え？え、えええええっ？

　歓声をあげて喜ぶ子どもに、私は訊いた。

　「なんで？今の原っぱでじゅうぶん楽しいのに。
私もたまには遊園地に行くけど、面白いのは初め
のうちだけで飽きちゃう。やっぱりこの原っぱの
ほうが好きだな」

　その子は答えた。

　「えー、遊具あったほうがいいよ、遊べるよ。
こんな原っぱでぼーっとしててもつまんない」

　「虫取りできるよ、花も咲くし、木登りして
鳥の巣をみつけたことだってあるし。
　ねえ、あの土管はお城にも船にもなるんだよ。
　楽しいこといっぱいじゃない」

　だが、相手には私の言うことがわからないようだ。

　「遊具ないと遊べないよ、遊園地、早くできないかな」




　君、それは違うよ。
　君はこれまでどんな遊びをしてきたの、
　どんな本を読んできたの、
　君は遊んでいるつもりでいるようだけど、
本当は誰かに遊ばされてただけなんじゃないのかな。


　自分で選んでいるつもりで、実は
ある特定の「何か」を選ばされている。

　自分で好んでいるようで、実は
「それ」を好むように方向づけられている。

　世の中は今、そんな「餌付けのエサ」だらけなんだよ。

　どうしてそれがわからないの？




　私の言葉はもう誰にも、通じていないのだろうか。



　「彼ら」は言う。

　「“想像”はどうぞ我々におまかせください、
お楽しみのバリエーションは豊富にご用意しております。
なんでしたら、あなたさまのお望み通りにお作りして
お持ちすることもできますよ。
　さあ、お好み・傾向・属性――なんでもおっしゃって
くださいましな」

　私は肩をすくめて言おう。

　「ごめんね、どんなに立派でもエサはいやなんだよ」

　「おやおやご冗談を、当店では最高級の素材と
シェフを取り揃えておりますのに」

　「彼ら」はおおげさに驚いた顔をしてみせるが、
その目は決して笑ってはいない。

　「私の鼻が、『それはエサだ』と言ってきかないものだから。
　どうも失礼したね、さようなら」




　少し昔、

　私が今住まうこの国では
与えられる「物語」をありがたくおしいただき、
そのまま信じていることだけが正しかった。

　自分の頭でモノを考え
　自分の感覚でモノを感じようとすると

　「非国民め！」

　そう謗（そし）られた。

　“時代は変わった”というが

　人はそうたやすくは変われない。

　変わったのは「彼ら」のやり口だけだ。

　昔よりもいっそう巧妙に、洗練された手管で
私たちの全てを取り込もうとしている。





　さあ、遊びに行こうか、足音を忍ばせて

　「彼ら」には見えない　秘密の原っぱへ。

　私はそこで思い切りたくさんの、
“想像”を紡ぎ出してしまおう。


　ＨＡＨＡＨＡＨＡ

　原っぱの周りがエサでいっぱいになるのと

　私が「非国民め！」と謗られるのと

　どちらが早いだろうかね。

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